過程性公共藝術是過程的藝術,它是藝術家與公眾互動過程的產物,它注重的是作品的過程而不只是是它的結果。公共藝術常常可能是一個社會的活動,是一個有時間過程的社會事件,它在時間的過程中會不斷呈現出新的意義,如果只是只是一個靜態的結果,對公共藝術來說意義不大。一個公共藝術可能會持續很長的時間,在這個漫長的時間內,又可能產生出許多可能性;在這個過程中,將會越來越多地暴露出許多的社會的問題,因為過程,使公共藝術變的更加豐富。按照安切雷斯·施耐德等人的理論,公共空間可由幾個不同層次來加以劃分。無錫環保公共藝術推薦貨源
文化是指人類擺脫了純粹自然屬性及其狀態的束縛而在后天的演化中所獲得的認識和共同遵循的行為方式(它在特定的地域和條件下呈現出自身內部的認同性以及與其它類別間的差異性),即文化呈現為一種復雜的綜合體。它包括了一個區域或民族在長期生存和發展過程中形成的知識、信仰、風俗、宗教、藝術、法律、道德、禁忌和對物質世界及造物技術的體認等內涵,也包括人們自身在社會運行中所獲得的一切經驗、能力和約定俗成的習慣,是人類創造的所有物質成果和精神成果的總和。無錫環保公共藝術推薦貨源對于公共空間意義的理解改變著我們看待公共空間的方式。
公共藝術的特征:方法論意識從事公共藝術的與其說是藝術家,不如說他首先應該是一個社會工作者,因為一個公共藝術工作者必須具備明確的方法論意識,受過社會學方法論的訓練。他必須清醒地意識到自己是在做什么,通過什么方法來完成。關心地域性、社區的問題在多元性的當代社會。地域性、社區的問題得到了強調,藝術家和公眾更強調面對一個特定文化背景中的社會、社區、地域的問題進行交流和溝通,藝術的社區的屬性和地域性得到充分地強調。
公共藝術的概念近年來使用頻率越來越高。公共藝術的前提是公共性,只有具備了公共性的藝術才能稱之為公共藝術。“公共”這個概念在西方是社會歷史發展到一定階段后出現的。公共藝術在中國不只是只是一個名詞的借用,也不是環境藝術、景觀藝術、城市雕塑的同義詞,公共藝術應該有它自身的規定性。公共藝術的概念在西方有其特定的社會、歷史、文化的背景,它在當代中國的出現和使用不是偶然的,它是轉型期的中國社會在公共事物中所呈現的開放性和民主化的進程在公共空間的反映。社會公共空間是三種形式中為有趣的一種。
大眾文化的興起,造成藝術方式的變化:藝術與生活的關系發生了變化,出現了藝術的生活化趨向,藝術更多地深入到人們的日常生活之中,更多關注大眾的日常生活問題。藝術家的話語方式發生了變化,現代主義藝術中個人主義、精英主義、話語方式被生活化的、通俗化的,平民化的話語方式所取代。藝術的作用方式也由過去的神圣感、殿堂感、和經典式的方式變為追求有效的表達和交流,藝術與公眾的關系成為互動的、雙向交流的關系。⑵、當代的社會問題,公眾關心的問題當代藝術由審美向文化的轉型,使社會問題成為大眾關注的焦點,如種族問題、性別問題、生態問題、綠色環保問題、社會邊緣人群和弱勢全體的問題,等等,這些成為公共藝術的關注對象。公共一詞的涵義會隨著時間的變化而發生改變,因為它會隨著歷史的發展而不斷發展。北京進口公共藝術打磨
空間是一個相對哲學化的術語,與時間相對。無錫環保公共藝術推薦貨源
參與性公共藝術與非公共藝術的大的區別是它的參與性,它一定是開放的、民主性的,它一定十分尊重參與者的社會權利,并公正地對待每一個參與者的意見。公眾參與的方式是多樣,公共藝術的參與性不僅表現為公眾對于作品結果的參與,還表現為公正對于過程的參與,共同推動作品的進展。互動性公共藝術的互動性表現為藝術、藝術家、公眾之間良性的相互交流、溝通、選擇、影響。這種互動的主體是平行的,公眾的意志和看法甚至可以修改甚至推倒藝術家的設想,在這個過程中,實現作品的公共性。無錫環保公共藝術推薦貨源
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