賣糖食的小販就已經懂得以吹蕭管之聲招徠生意。在我國古代繼音響廣告之后而出現的則是“懸?guī)谩睆V告。《韓非子·外儲說》說到“宋人有詁酒者,升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,懸?guī)蒙醺咧!边@是我國酒家和酒旗**早的記錄。酒店開設在固定場所,為了招來顧客,拋出“一面酒旗”,這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來沿用不斷,如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”,杜牧有“水村山郭酒旗風”等詩句。《水滸傳》里也有這樣描繪:“武松在路上行了幾日……望見前面有一個酒店,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個字跡:‘三碗不過崗’。”《元曲·**花》中“酒店門**尺布,過來過往尋主顧”,不但說明了酒旗的尺寸,還說明了酒旗的作用。除了酒旗外,其他行業(yè)也有各種標志性的廣告形式。據《費長房》中說“市有老翁賣藥,懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志,懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果,用現代話說,就是“招牌廣告”。印刷術的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀元我國畢升**先發(fā)明了活字印刷術。**早的工商業(yè)印刷是北宋時期(公元960年—1127年)濟南劉家針鋪的廣告銅版,現存于上海博物館。廣告是付費的大眾傳播,其目的為傳遞情報,改變人們對廣告商品之態(tài)度,誘發(fā)其行動而使廣告主得到利益。鼓樓區(qū)品質廣告?zhèn)髅接心男?/p>
富蘭克林既是一個廣告作家,又是廣告經理和推銷員,他所選寫的一篇*****的廣告作品要算為賓夕法尼亞壁爐廠所作的推銷廣告了。這種壁爐后來定名為“富蘭克林爐”。富蘭克林和當代巧妙的廣告作家一樣,強調使用產品的收益,而不是單純介紹產品。到1830年,美國已有1200種報紙,其中65種是日報。許多報紙***版大部或整版都是廣告。從1830年—1850年間是便士報時代,因為每份售價一便士,價格低廉,銷路增加,對廣告的效力,也相應提高。在報紙廣告盛行的同時,雜志廣告也不斷增加,并出現了廣告代理商廣告公司。通過報刊、廣播、電視、電影、路牌、櫥窗、印刷品、霓虹燈等媒介或者形式,在中華人民***境內刊播、設置、張貼廣告。具體包括:利用報紙、期刊、圖書、名錄等刊登廣告;利用廣播、電視、電影、錄像、幻燈等播映廣告;利用街道、廣場、機場、車站、碼頭等的建筑物或空間設置路牌、霓虹燈、電子顯示牌、櫥窗、燈箱、墻壁等廣告;利用影劇院、體育場。、文化館、展覽館、賓館、飯店、游樂場、商場等場所內外設置、張貼廣告;利用車、船、飛機等交通工具設置、繪制、張貼廣告。通過郵局郵寄各類廣告宣傳品;利用饋贈實物進行廣告宣傳。金山區(qū)特點廣告?zhèn)髅搅看髲膬?yōu)廣告是傳播信息的一種方式,其目的在于推銷商品、勞務服務、取得支持。
中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。標志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經營的商品品種,如米局等。有時招牌和幌子相互結合運用,盡現民間特色。中國現存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告,比英國第一張推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。元明時期,雕版印刷業(yè)得到發(fā)展,印刷廣告不斷增加,到清代,木版年畫甚為流行,內容多取材于民間故事,戲劇人物及“福”、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫;許多商人用木版畫做商品包裝,包裝廣告得到了發(fā)展。*****后,中國開始淪為半殖民地、半封建社會,外國列強進入中國。外國商人為了推銷產品,開始在中國創(chuàng)辦商業(yè)報紙。如中國香港英文報《中國之友》等,刊登商品、行業(yè)等廣告。1853年中國香港出現***份中文報《遐邇貫珍》,開始經營廣告業(yè)務。1858年中國人自己創(chuàng)辦的***份中文商報《中國香港船頭貨價紙》,即后來的《中國香港中外新報》。
就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾,是指廣告信息的接受者和利用者,即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋,是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中,這是一種信息回流。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕答亖頇z驗廣告宣傳的效果,并根據反饋的信息來調整改進自己的廣告活動。對于不同情況的考慮構成了對廣告的不同選擇,廣告學家哈斯伯特(HarsbertHase)舉出了常用的四種方法:以一定期間內銷售額或盈余額的一定比率,計算出廣告經費。以銷售額為標準時,可根據上年度或過去數年間的平均銷售總額,再根據次年度的預測銷售總額計算。以盈余額為標準時,根據上年度或過去數年度的平均毛利額,再根據次年度一年間的預定利額計算法。根據特定的廣告而得來的詢問價和定貨的人數,來算定廣告效果,找出廣告費和廣告效果的合理關系,以歸納的方式來決定廣告經費。例:單位廣告費目錄印刷費+銷售信印刷費+郵費銷售產品件數有了單位廣告費數字,即可算出某一定銷售額需要若干廣告費。先樹立一定的銷售目標,決定達到這一目標所必需要的廣告活動和范圍,然后可以算定充分的廣告經費。廣告預算編制一定要考慮公司財力來決定,同時要充分控制,詳細列表。廣告不同于其他傳遞信息的形式,它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬。
它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬。《中華人民***廣告法》對“廣告”的定義是:商品經營者或者服務提供者承擔費用,通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務的商業(yè)廣告。廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動,主要表現在:廣告是一種傳播工具,是將某一項商品的信息,由這項商品的生產或經營機構(廣告主)傳送給一群用戶和消費者;做廣告需要付費;廣告進行的傳播活動是帶有說服性的;廣告是有目的、有計劃,是連續(xù)的;廣告不僅對廣告主有利,而且對目標對象也有好處,它可使用戶和消費者得到有用的信息。以廣告活動的參與者為出發(fā)點,廣告構成要素有:廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點,廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括:廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。中國有著5000年文明史,經歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經濟為主,但也存在著一定程度上的商品經濟。與不太發(fā)展的商品經濟相適應。也出現了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。早在公元**000年。我國開始有了交易活動。經濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務。閔行區(qū)應用廣告?zhèn)髅皆?/p>
廣告進行的傳播活動是帶有說服性的。鼓樓區(qū)品質廣告?zhèn)髅接心男?/p>
顧名思義,就是廣而告之,向社會廣大公眾告知某件事物。廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。非經濟廣告是指不以營利為目的的廣告,如**公告,政黨、宗教、教育、文化、市政、社會團體等方面的啟事、聲明等。經濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務,以付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務信息的手段。商品廣告就是這樣的經濟廣告。廣告一詞,據考證是外來語。它首先源于拉丁文advertere,其意為注意、誘導及傳播。中古英語時代(約公元1300—1475年),演變?yōu)锳dvertise,其含義衍化為“使某人注意到某件事”,或“通知別人某件事,以引起他人的注意”。直到17世紀末,英國開始進行大規(guī)模的商業(yè)活動。這時,廣告一詞便***地流行并被使用。此時的“廣告”,已不單指一則廣告,而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞Advertise,被賦予現代意義,轉化成為“Advertising”。漢字的廣告一詞源于日本。1890年以前,西方社會對廣告較普遍認同的一種定義是:廣告是有關商品或服務的新聞(Newsaboutproductorservice)。1894年,AlbertLasker(美國現代廣告之父)認為:廣告是印刷形態(tài)的推銷手段。鼓樓區(qū)品質廣告?zhèn)髅接心男?/p>
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